ESCOLA ESTADUAL

PROFESSORA ELIZÂNGELA GLÓRIA CARDOSO

Formando Jovens Autônomos, Solidários e Competentes

ROTEIRO DE ESTUDOS Nº 02 - 3º BIMESTRE/2020

1ª SÉRIE

ÁREA DE CONHECIMENTO: LINGUAGENS E SUAS TECNOLOGIAS

COMPONENTE CURRICULAR/DISCIPLINA: Língua Portuguesa

PROFESSORA: Rita de Cássia e Lisangela TURMA:13.01 a 13.06

CRONOGRAMA:

Período de realização das atividades:03/11 a 14/11

Término das atividades: 14/11

CARGA HORÁRIA DAS ATIVIDADES: 20 aulas

COMPETÊNCIA ESPECÍFICA DA ÁREA: Busca possibilitar aos alunos aplicar os conhecimentos

gramaticais, contextualizados às diferentes situações de produção e leitura de textos orais e escritos,

considerando aspectos semânticos, sintáticos, morfológicos e fonéticos. Compreender a relevância e

abrangência da literatura como patrimônio histórico, social e cultura.

HABILIDADE/OBJETIVO DA ATIVIDADE:

Identificar e conhecer sobre o Quinhentismo, contexto histórico, características e principais

autores e obras.

Reconhecer as especificidades do Barroco, características, e principais autores brasileiros considerando o

momento histórico de cada estilo.

Identificar os Numerais e sua classificação

ESTUDO ORIENTADO:

Caro Estudante!

Com este Roteiro de Estudo você:

Encontrará conceitos sobre o Quinhentismo,Barroco no Brasil e Portugal e Numerais.

Pesquisar informações em diferentes fontes sobre Quinhentismo, Barroco no Brasil e Portugal e

Numeral.

Leia o roteiro com calma, antes de responder as atividades.

Atenção! Não esqueça de participar das aulas no meet e tirar as dúvidas.

OBJETO DE CONHECIMENTO/CONTEÚDO (Conforme Guia de Aprendizagem 2º bimestre):.

Quinhentismo no Brasil, Numeral, Barroco no Brasil e em Portugal

AVALIAÇÃO: O (a) estudante será avaliado (a) através da observação, por parte do professor, de sua

participação no grupo de WhatsApp, participação nas aulas no meet, Também, por meio da resolução

e pontualidade na entrega das atividades à escola, no decorrer de cada semana, de acordo com os

prazos estabelecidos

PRIMEIRA SEMANA – 03 a 07/11

Quinhentismo

O Quinhentismo representa a primeira

manifestação literária no Brasil que também ficou

conhecida como "literatura de informação".

É um período literário que reúne relatos de viagem

com características informativas e descritivas. São

textos que descrevem as terras descobertas pelos

portugueses no século XVI, desde a fauna, a flora e

o povo.

Vale lembrar que o Quinhentismo brasileiro ocorreu

paralelo ao Classicismo português e o nome do

período refere-se a data de início: 1500.

Quinhentismo é um período da literatura brasileira

que vai de 1500 a 1601. Está, portanto, inserido

no contexto das Grandes Navegações e da

Contrarreforma Católica. ... A obra mais importante

desse período é A carta de Pero Vaz de Caminha,

considerada a Certidão de Nascimento do Brasil.

Quinhentismo no Brasil

Com a chegada dos portugueses em território

brasileiro em 1500, as terras encontradas foram

relatadas pelos escrivães que acompanhavam os

navios.Assim, a literatura de informação foi

produzida pelos viajantes no início do século XVI,

no período do Descobrimento do Brasil e das

Grandes navegações.

Além disso, os jesuítas, responsáveis por

catequizarem os índios, criaram uma nova

categoria de textos que fizeram parte do

quinhentismo: a "literatura de catequese".

Os principais cronistas desse período são: Pero

Vaz de Caminha, Pero Magalhães Gândavo,

Padre manuel da Nóbrega e Padre José de

Anchieta.

Características do Quinhentismo

Crônicas de viagens

Textos descritivos e informativos

Conquista material e espiritual

Linguagem simples

Utilização de adjetivos

Autores e obras do Quinhentismo

Muitos viajantes e jesuítas contribuíram com

seus relatos para informar aos que estavam do

outro lado do Atlântico suas impressões acerca da

nova terra encontrada.Por isso, muitos dos textos

que compõem a literatura quinhentista, possuem

forte pessoalidade, ou seja, as impressões de cada

autor. A obra desse período que mais se destaca é

a "Carta de Pero Vaz de Caminha" ao Rei de

Portugal.

Pero Vaz de Caminha (1450-1500)

Escrivão-mor da esquadra liderada por Pedro

Álvares Cabral (1468-1520), Pero Vaz de Caminha,

escritor e vereador português, registrou suas

primeiras impressões acerca das terras brasileiras.

Fez isso por meio da "Carta de Achamento do

Brasil" datada de 1.º de maio de 1500.

A Carta de Pero Vaz de Caminha, escrita para o

Rei de Portugal, D. Manuel, é considerada o marco

inicial da Literatura Brasileira, visto ser o primeiro

documento escrito sobre a história do Brasil.

Seu conteúdo faz uma descrição,aborda os

primeiros contatos dos lusitanos com os indígenas

brasileiros, bem como as informações e impressões

sobre a descoberta das novas terras.

José de Anchieta (1534-1597)

José de Anchieta foi historiador, gramático, poeta,

teatrólogo e um padre jesuíta espanhol. No Brasil,

ele teve a função de catequizar os índios sendo um

defensor desse povo contra os abusos dos

colonizadores portugueses.

Dessa maneira, ele aprendeu a língua tupi e

desenvolveu a primeira gramática da língua

indígena, chamada de "Língua Geral".

Suas principais obras são "Arte de gramática da

língua mais usada na costa do Brasil" (1595) e

"Poema à virgem".

A obra do Padre José de Anchieta só foi totalmente

publicada no Brasil na segunda metade do século

XX.

Pero de

Magalhães Gândavo (1540-1580)

Pero de Magalhães foi gramático, professor,

historiador e cronista português. Ficou conhecido

pelos relatos que fez sobre a fauna, a flora e a

dimensão das terras brasileiras em seu livro

"História da província de Santa Cruz a que

vulgarmente chamamos de Brasil".

Além dos animais distintos e das plantas exóticas,

ele descreve sobre os povos indígenas e a

descoberta do Brasil por Pedro Álvares Cabral.

Outra obra que merece destaque é "O Tratado da

Terra do Brasil" (1576).

Manuel

da Nóbrega (1517-1570)

Padre Manuel da Nóbrega foi um jesuíta português

e chefe da primeira missão jesuítica à América:

Armada de Tomé de Sousa (1549). Participou da

primeira missa realizada no Brasil e da fundação

das cidades de Salvador e Rio de Janeiro.

Seu trabalho no Brasil foi de catequizar os índios e

suas obras que merecem destaque são:

"Informação da Terra do Brasil" (1549);

"Diálogo sobre a conversão do gentio" (1557);

"Tratado contra a Antropofagia" (1559).

Contexto histórico

Durante os séculos XV e XVI Portugal e

Espanha ansiavam por conquistar novos territórios.

Assim, em 1500, Pedro Álvares Cabral Em 1530 a

expedição de Martim Afonso de Sousa iniciou o

processo de colonização do Brasil e, poucos anos

depois, o território foi dividido em quinze faixas de

terras denominadas Capitanias Hereditárias. O

fracasso desse intento, em 1549, levou o rei João III

a unificar os territórios sob um Governo-Geral.

Nesse contexto, o processo de colonização,

mediado pelos missionários das ordens

franciscana, beneditina e carmelita, consolidou a

dominação portuguesa no "Novo Mundo.

NUMERAL é a classe de palavra variável

(flexionadas em número e gênero) encarregada de

determinar a quantidade de pessoas, objetos,

coisas ou o lugar ocupado numa dada sequência.

Em outros termos, o numeral é a palavra que

indica, em termos numéricos, um número exato ou

a posição que tal coisa ocupa numa série.

Classificação dos Numerais

Os numerais são classificados em cinco tipos, a

saber:

Cardinais

Forma básica dos números (1, 2, 3,4,5…), as quais

adjetivam uma quantidade, sendo que alguns deles

variam em gênero, por exemplo: um-uma, dois-

duas, alguns no grupo das centenas (duzentos,

duzentas, trezentos, trezentas, etc.).

Além disso, alguns números cardinais variam em

número, como é o caso: milhão-milhões, bilhão-

bilhões, trilhão-trilhões, e assim por diante.

Ordinais

Indica ordem de uma sequência, ou seja,

representa a ordem de sucessão e uma série, seja

de seres, coisas ou objetos (primeiro, segundo,

terceiro, quarto, quinto…).

Importante destacar que alguns numerais ordinais

possuem o valor de adjetivo. São palavras que

variam em gênero (masculino-feminino) e número

(singular e plural), por exemplo: primeiro-primeira,

primeiros-primeiras; terceiro-terceira, terceiros-

terceiras, etc.

Fracionários

São os números fracionários que indicam a

diminuição das proporções numéricas, ou seja,

representam uma parte de um todo, por exemplo, ¼

(lê-se um quarto, um sobre quatro), ½ (lê-se meio

ou metade, um sobre dois), ¾ (lê-se três quartos ou

três sobre quatro).

Coletivos

Número exato que faz referência a um conjunto de

seres, por exemplo, dúzia (conjunto de 12), dezena

(conjunto de 10), centena (conjunto de 100),

semestre (conjunto de 6), bimestre (conjunto de 2).

Os números coletivos sofrem a flexão de número

(singular e plural): dúzia-dúzias, dezena-dezenas,

centenas-centenas.

Multiplicativos

Relaciona um conjunto de seres, objetos ou coisas,

dando-lhes uma característica, de forma que

determina o aumento da quantidade por meio de

múltiplos, por exemplo, dobro, triplo, quádruplo,

quíntuplo, etc.

Os multiplicativos são numerais, flexionados em

gênero e número quando atuam em função

adjetiva, e, do contrário, são invariáveis (função

substantiva).

Dessa forma, de acordo com sua função, os

numerais podem apresentar valor de substantivo ou

adjetivo, sendo classificados em:

Numerais substantivos: caracterizados pelos

numerais multiplicativos, esses numerais podem

substituir outros substantivos. Exemplo: Fizeram

o dobro do esforço e conseguiram o triplo da

produção.

Numerais adjetivos: são os numerais cardinais,

ordinais, coletivos e fracionários, os quais

modificam o substantivo, indicando valor adjetivo.

Exemplo: Essa carne é de segunda (indica a

qualidade da carne).

Tabela de Numerais

Cardinais Ordinais Multiplicativos Fracionários

um (1) primeiro - -

dois (2) segundo dobro, duplo meio

três (3) terceiro triplo, tríplice terço

quatro (4) quarto quádruplo quarto

cinco (5) quinto quíntuplo quinto

seis (6) sexto sêxtuplo sexto

sete (7) sétimo sétuplo sétimo

Cardinais Ordinais Multiplicativos Fracionários

oito (8) oitavo óctuplo oitavo

nove (9) nono nônuplo nono

dez (10) décimo décuplo décimo

onze (11) décimo primeiro undécuplo onze avos

doze (12) décimo segundo duodécuplo doze avos

treze (13) décimo terceiro cardinal+vezes treze avos

catorze (14) décimo quarto - catorze avos

quinze (15) décimo quinto - quinze avos

dezesseis (16) décimo sexto - dezesseis avos

dezessete (17) décimo sétimo - dezessete avos

dezoito(18) décimo oitavo - dezoito avos

dezenove (19) décimo nono - dezenove avos

vinte (20) vigésimo - vinte avos

trinta (30) trigésimo - trinta avos

quarenta (40) quadragésimo - quarenta avos

cinquenta (50) quinquagésimo - cinquenta avos

sessenta (60) sexagésimo - sessenta avos

setenta (70) septuagésimo - setenta avos

oitenta (80) octogésimo - oitenta avos

Cardinais Ordinais Multiplicativos Fracionários

noventa (90) nonagésimo - noventa avos

cem (100) centésimo cêntuplo centésimo

duzentos (200) ducentésimo - ducentésimo

trezentos(300) trecentésimo - trecentésimo

quatrocentos (400) quadringentésimo - quadringentésimo

quinhentos (500) quingentésimo - quingentésimo

seiscentos (600) sexcentésimo - sexcentésimo

setecentos (700) septingentésimo - septingentésimo

oitocentos (800) octingentésimo - octingentésimo

novecentos (900) nongentésimo ou noningentésimo - nongentésimo

mil (1000) milésimo - milésimo

milhão (1.000.000) milionésimo - milionésimo

bilhão (1.000.000.000) bilionésimo - bilionésimo

Emprego dos Numerais

Algumas regras são fundamentais para o emprego

do numeral:

Todos os numerais concordam com o nome,

exceto os numerais multiplicativos que sempre são

masculinos, por exemplo, um-uma (cardinal),

primeiro- primeira (ordinal), dobro e triplo

(multiplicativo).

O uso dos artigos nos números fracionários é

opcional, enquanto, os numerais multiplicativos,

geralmente, vêm precedidos de artigos, por

exemplo: o dobro e o triplo.

Quando indica dias do mês, utilizam-se os

numerais cardinais, exceto na indicação do

primeiro dia, feita pelo ordinal, por exemplo: 23/01

(vinte três de janeiro) e 01/10 (primeiro de outubro)

Quando indica leis e decretos, o numeral ordinal é

utilizado até o nono, depois utiliza-se os cardinais,

por exemplo, Artigo 9° (artigo nono), Artigo 10

(Artigo 10).

No caso da utilização de numeral romano, a regra

básica: depois o substantivo emprega-se o

numeral ordinal até o décimo e posteriormente,

utiliza-se os números cardinais. Antes do

substantivo, é empregado o numeral ordinal, por

exemplo: João Paulo II (segundo), Capítulo XI

(onze).

A palavra ambos (as) é considerado por muitos

gramáticos como numeral uma vez que indica, “os

dois” ou “as duas”, por exemplo: Joana e Beatriz

adoram andar. Ambas gostam de caminhar

ouvindo música.

Numerais Romanos

Os números romanos são representações

numéricas utilizadas para indicar séculos, capítulos

e páginas de livros, horas dos relógios, nomes dos

papas e reis, dentre outros.

São representados por letras maiúsculas, num total

de 7 numerações: I (1), V (5), X (10), L (50), C

(100), D (500), M (1000).

ATIVIDADES COMPLEMENTARES

Quinhentismo

https://www.youtube.com/watch?v=WULOzFYZ30g

&ab_channel=ProfessorNoslen

https://www.youtube.com/watch?v=V_KQSKmxvnw

&ab_channel=TVHexag

Numeral

https://www.youtube.com/watch?v=lkxc-

hStcuE&ab_channel=ProfessorNoslen

https://www.youtube.com/watch?v=QfsI2whc9mA&a

b_channel=BrasilEscola

ATIVIDADE PRIMEIRA SEMANA – de 03 a 07/11

QUESTÃO 1

01. (UFSM) O Quinhentismo, enquanto

manifestação literária, pode ser definido como uma

época em que:

I – não se pode falar, ainda, na existência de uma

literatura brasileira, pois a cultura portuguesa

estabelecia as formas de pensamento e expressão

para os escritores na colônia;

II – se pode falar na existência de uma literatura

brasileira porque, ao descreverem o Brasil, os

textos mostram um forte instinto de nacionalidade,

na medida em que todos os escritores eram nativos

da

terra;

III – a produção escrita se prende à descrição da

terra e do índio ou a textos escritos pelos jesuítas,

ou seja, uma produção informativa e doutrinária.

Está(ão) correta(s):

a) Apenas I.

b) Apenas II.

c) Apenas I e III.

d) Apenas II e III.

e) Apenas III.

QUESTÃO 02. (UFSE) Nas manifestações literárias

dos dois primeiros séculos de nossa história podem

estar presentes as seguintes características:

I – intenção catequética e informação sobre a terra;

II – relato de viagem e pregação religiosa;

III – sentimento nacionalista e participação em

campanha republicana.

Estão corretas somente as características indicadas

em:

a) I.

b) II.

c) III.

d) I e II.

e) II e III.

QUESTÃO 3

(UFSM) Sobre a literatura produzida no primeiro

século da vida colonial brasileira, é correto afirmar

que:

a) Inicia com Prosopopéia, de Bento Teixeira

b) É constituída por documentos que informam

acerca da terra brasileira e pela literatura jesuítica

c) Descreve com fidelidade e sem idealizações a

terra e o homem, ao relatar as condições

encontradas no Novo Mundo

d) Os textos que a constituem apresentam evidente

preocupação artística e pedagógica

e) É formada principalmente de poemas narrativos

e textos dramáticos que visavam à catequese.

QUESTÃO 4

(FUVEST) Entende-se por literatura informativa no

Brasil:

a) o conjunto de relatos de viajantes e missionários

europeus, sobre a natureza e o homem brasileiros.

b) a história dos jesuítas que aqui estiveram no

século XVI.

c) as obras escritas com a finalidade de catequese

do indígena.

d) os poemas do Padre José de Anchieta.

e) os sonetos de Gregório de Matos

QUESTÃO 5(UFSM) A Carta de Pero Vaz de

Caminha é o primeiro relato sobre a terra que viria a

ser chamada de Brasil. Ali, percebe-se não apenas

a curiosidade do europeu pelo nativo, mas também

seu pasmo diante da exuberância da natureza da

nova terra, que, hoje em dia, já se encontra

degradada em muitos dos locais avistados por

Caminha.

Tendo isso em vista, leia o fragmento a seguir.

Esta terra, Senhor, parece-me que, da

ponta que mais contra o sul vimos, até outra

ponta que contra o norte vem, de que nós deste

ponto temos vista, será tamanha que haverá

nela bem vinte ou vinte e cinco léguas por

costa. Tem, ao longo do mar, em algumas

partes, grandes barreiras, algumas vermelhas,

outras brancas; e a terra por cima é toda chã e

muito cheia de grandes arvoredos. De ponta a

ponta é tudo praia redonda, muito chã e muito

formosa.

Pelo sertão nos pareceu, vista do mar,

muito grande, porque a estender d’olhos não

podíamos ver senão terra com arvoredos, que

nos parecia muito longa.

Nela até agora não pudemos saber que

haja ouro, nem prata, nem coisa alguma de

metal ou ferro; nem o vimos. Porém a terra em

si é de muito bons ares, assim frios e

temperados como os de Entre-Douro e Minho,

porque neste tempo de agora os achávamos

como os de lá.

As águas são muitas e infindas. E em tal

maneira é graciosa que, querendo aproveitá-la,

tudo dará nela, por causa das águas que tem.

CASTRO, Sílvio (org.). A Carta de Pero Vaz de

Caminha. Porto Alegre: L&PM, 2003, p. 115-6.

Esse fragmento apresenta-se como um texto

a) descritivo, uma vez que Caminha ocupa-se em

dar um retrato objetivo da terra descoberta,

abordando suas características físicas e

potencialidades de exploração.

b) narrativo, pois a “Carta” é, basicamente, uma

narração da viagem de Pedro Álvares Cabral e sua

frota até o Brasil, relatando, numa sucessão de

eventos, tudo o que ocorreu desde a chegada dos

portugueses até sua partida.

c) argumentativo, pois Caminha está preocupado

em apresentar elementos que justifiquem a

exploração da terra descoberta, os quais se pautam

pela confiabilidade e abrangência de suas

observações.

d) lírico, uma vez que a apresentação hiperbólica

da terra por Caminha mostra a subjetividade de seu

relato, carregado de emotividade, o que confere à

“Carta” seu caráter especificamente literário.

e) narrativo-argumentativo, pois a apresentação

sequencial dos elementos físicos da terra

descoberta serve para dar suporte à ideia defendida

por Caminha de exploração do novo território.

QUESTÃO 6

(Ufam) Assinale o item em que não é correto ler

o numeral como vem indicado entre parênteses:

a – Pode-se dizer que no século IX (nono) o

português já existia como língua falada. ( )

b – Pigmalião reside na casa 22 (vinte e duas) do

antigo Beco do Saco do Alferes, em Aparecida. ( )

c - Abram o livro, por favor, na página 201

(duzentos e um). ( )

d – O que procuras está no art. 10 (dez) do código

que tens aí à mão.( )

e – O Papa Pio X (décimo), cuja morte teria sido

apressada com o advento da Primeira Guerra

Mundial, foi canonizado em 1954.( )

QUESTÃO 7

Nas frases abaixo, coloque dentro dos parênteses,

a letra que indica a classificação das palavras

em negrito.

1 – Numeral cardinal.

2 – Numeral ordinal.

3 – Numeral multiplicativo.

4 – Numeral fracionário.

5 – Numeral coletivo.

( ) José chega ao aeroporto; duas horas depois do

avião ter decolado.

( ) Consegui a vigésima terceira classificação no

concurso de contos da escola.

( ) Ainda resta a metade da torta.

( ) Ele trabalhou o dobro do que havia planejado.

( ) Recebi um doze avos do meu salário.

( ) Ele recebeu dois terços da herança paterna.

( ) Vendi duas dúzias de ovos.

A Sequência correta dos números ficou:

a)1,4,5,3,2,2,3

b)3,2,3,4,2,1,2

c)1,2,3,4,5,3,2

d)1,3,4,5,2,1,2

e)1,2,4,3,4,4,5

ROTEIRO 2- SEGUNDA SEMANA- 09 a 14/11

O Barroco é um estilo que dominou a arquitetura, a

pintura, a literatura e a música na Europa do século

XVII.

Por isso, toda a cultura desse período, incluindo

costumes, valores e relações sociais, é chamada de

"barroca".

Essa época surgiu no final do Renascimento e

manifestava-se através de grande ostentação e

extravagância entre os grupos beneficiados pelas

riquezas da colonização.

As principais características do Barroco

Arte rebuscada e exagerada;

Valorização do detalhe;

Dualismo e contradições;

Obscuridade, complexidade e sensualismo;

Barroco literário: cultismo e conceptismo.

A arte barroca na Europa

O estilo barroco teve início na Itália sendo,

posteriormente, desenvolvido em outros países

europeus na pintura, na arquitetura, na escultura,

na música e na literatura.

O Barroco na Itália

A Itália foi considerada o berço do Renascimento e

da arte barroca onde diversos artistas se

destacaram.

1. Caravaggio (1571-1610)

Caracterizado pela rudez de suas

obras, Caravaggio pintou temas religiosos onde

explorava o contraste entre luz e sombras.

Destacam-se: "A Captura de Cristo", "Flagelação de

Cristo", "A Morte da Virgem", "A Ceia de Emaús",

"Davi com a cabeça de Golias", "Flagelação de

Cristo".

Bernini (1598-1680)

Bernini foi um escultor e arquiteto italiano. Suas

obras encontram-se em Roma e no Vaticano, entre

elas: a "Praça de São Pedro", "Catedral de São

Pedro", "O Êxtase de Santa Teresa", "Busto de

Paulo V" e "Castelo de Santo Ângelo".

3. Borromini (1599-1667)

Francesco Borromini foi arquiteto e escultor italiano.

Entre suas obras destacam-se: a "Catedral de São

Pedro", "Sant'Agnese in Agone", "Palazzo Spada",

"Palazzo Barberini", "Sant'Ivo alla Sapienza" e a

"Igreja de San Carlo alle Quattro Fontane"

.

4. Andrea Pozzo (1642-1709)

Pozzo foi arquiteto, pintor e decorador italiano.

Entre suas obras estão: "Glorificação de Santo

Inácio", "Anjo da Guarda", "A Apoteose de

Hércules", o teto do "Salão Nobre do Palácio

Liechtenstein", em Viena, e a "Falsa Cúpula de São

Francisco Xavier".

O Barroco na Espanha

A Espanha foi o centro dos poetas barrocos, dos

quais se destacaram: Quevedo, Gôngora,

Cervantes, Lope de Vega, Calderón, Tirso de

Molina, Gracián e Mateo Alemán.

Eles que fizeram a melhor literatura do século XVII,

assimilada pelo resto da Europa a partir da segunda

metade do século XVII.

Além da literatura, o barroco espanhol foi um dos

mais marcantes desse período, onde se destaca o

pintor Diego Velázquez e as obras: "As meninas",

"Velha fritando ovos", "Retrato de um homem" e

"Cristo Crucificado".

O Barroco em Portugal

Em Portugal, o Barroco vai de 1508 a 1756. Padre

Antônio Vieira é o principal autor do Barroco literário

no país, no entanto, passou a maior parte de sua

vida no Brasil.

Sua Principal obra "Os Sermões" constituem um

mundo rico e contraditório. Revelam sua

inteligência voltada para as coisas sacras e,

simultaneamente, para a vida social portuguesa e

brasileira.

Vieira foi uma espécie de cronista da história

imediata. Assim, ele elaborava os sermões dentro

da técnica medieval, explicitando as metáforas da

linguagem bíblica.

Além de Vieira, merecem destaque: o padre Manuel

Bernardes, D. Francisco Manuel de Melo, Francisco

Rodrigues Lobo, soror Mariana Alcoforado e

Antônio José da Silva.

Na pintura do barroco português, merece destaque

a pintora Josefa de Óbidos, que embora tenha

nascido na Espanha, viveu e desenvolveu sua arte

em Portugal. Dentre suas obras mais destacadas

estão: "Maria Madalena confortada pelos Anjos",

"Calvário", "A Sagrada Família" e "Santa Maria

Madalena".

O BARROCO NO BRASIL

O Barroco no Brasil foi introduzido por intermédio

dos jesuítas, no fim do século XVI. Só partir do

século XVII, generaliza-se nos grandes centros de

produção açucareira, especialmente na Bahia,

através das igrejas.

Passada a fase do Barroco baiano, suntuoso e

pesado, o estilo atingiu no século XVIII a província

de Minas Gerais. Foi ali que Aleijadinho (1738-

1814) elaborou uma arte profundamente nacional.

Nessa época, não havia no Brasil condições para o

desenvolvimento de uma atividade literária

propriamente dita. O que se viu foi alguns escritores

se espelhando nas fontes estrangeiras, geralmente

nos portugueses e espanhóis.

Principais Autores Barrocos do Brasil

Os principais escritores brasileiros desse período

foram:

Bento Teixeira (1561-1618)

Gregório de Matos (1633-1696)

Manuel Botelho de Oliveira (1636-1711)

Frei Vicente de Salvador (1564-1636)

Frei Manuel da Santa Maria de Itaparica (1704-

1768)

Principais nomes do Barroco no Brasil

O poema épico “Prosopopeia”, de Bento

Teixeira (1633-1696) é considerado o marco inicial

do Barroco no Brasil em 1601. O artista exalta em

suas 94 estrofes o terceiro donatário da capitania

de Pernambuco.

Outro destaque da literatura barroca foi Gregório

de Matos (1633-1696). Conhecido como “Boca do

Inferno” pelo estilo irônico utilizado nas suas

poesias religiosa, satírica, lírica e erótica, ele é

considerado um dos maiores poetas do Barroco

no Brasil.

A obra de Gregório de Matos reúne mais de 700

textos de poemas líricos, satíricos, eróticos e

religiosos.

Inseridas no movimento do barroco, reúnem

pitorescos jogos de palavras, variedade de rimas,

além de uma linguagem popular e termos da língua

tupi e outras línguas africanas.

No entanto, Gregório não publicou seus poemas em

vida, tendo muita controvérsia sobre a autoria de

alguns escritos.

Mesmo pertencente ao movimento barroco,

Gregório de Matos apresenta outras várias faces de

estilos diferentes. Além do barroco, suas obras

também abordam a poesia lírico-amorosa e a

poesia lírico-reflexiva.

Antônio Francisco de Lisboa,

o Aleijadinho (1730 – 1814) é conhecido como o

maior expoente das artes plásticas barrocas.

Utilizando-se de características do Rococó e estilos

clássico e gótico, ele usava como material de suas

obras a pedra-sabão e a madeira. Entre suas

inúmeras obras estão a Igreja de São Francisco de

Assis de Ouro Preto e o Santuário do Bom Jesus de

Matosinhos.

O CONTEXTO HISTÓRICO DO BARROCO:

O Concílio de Trento, realizado de 1545 a 1563,

causou grandes reformas no Catolicismo, em

resposta à Reforma Protestante de Martinho Lutero.

Assim, a autoridade da Igreja de Roma foi

vigorosamente reafirmada, depois de perder muitos

fiéis.

A Companhia de Jesus, reconhecida pelo papa

em 1540, passa a dominar quase que inteiramente

o ensino. Ela exerceu um papel importante na

difusão do pensamento católico aprovado no

Concílio de Trento.

A Inquisição que se estabeleceu na Espanha a

partir de 1480 e em Portugal a partir de 1536,

ameaçava a liberdade de pensamento. O clima

era de austeridade e repressão.

Foi nesse contexto que se desenvolveu o

movimento artístico chamado Barroco, numa

arte eclesiástica que desejava propagar a fé

católica.

Em nenhuma época se produziu um número tão

grande de igrejas e capelas, estátuas de santos e

monumentos sepulcrais.

Em quase todas as partes, a Igreja se associava ao

Estado. Assim, a arquitetura barroca, antes só

religiosa, surge também na construção de palácios,

com o objetivo de causar admiração e poder.

Pintura Barroca no Brasil

O pintor Manoel da Costa Ataíde é considerado a

principal expressão da pintura do barroco no Brasil.

Nasceu em 1762, em Mariana, Minas Gerais e suas

obras são observadas em Ouro Preto, onde morreu

em 1830.

A obra do mestre Ataíde, como ficou conhecido, era

fiel à característica religiosa do barroco. As

personagens de inspiração bíblica exibem traços

brasileiros.

Entre suas obras está o painel da nave da Igreja de

São Francisco de Assis da Penitência, na cidade de

Ouro Preto.

Arquitetura Barroca no Brasil

A arquitetura barroca mineira é observada

principalmente entre os séculos XVII e a primeira

metade do século XVIII.

Da mesma forma como ocorreu na Europa, o

barroco mineiro também influencia no

desenvolvimento do planejamento urbano.

A influência europeia, contudo, ficou neste ponto. O

barroco mineiro teve características próprias,

sempre obedecendo à religiosidade imposta pelo

movimento. Entre as cidades que mais receberam

essa influência estão Ouro Preto e Mariana, em

Minas Gerais.

Entre os exemplos do barroco mineiro estão a

Igreja de Nossa Senhora do Carmo, em São

João Del Rei, e a Igreja de São Francisco de

Assis, em Ouro Preto

.Escultura Barroca no Brasil

As manifestações do barroco chegam ao Brasil um

século depois do início na Europa. Entre os séculos

XVIII e XIX, a escultura é uma mistura da influência

portuguesa, italiana, francesa e espanhola.

A crucificação de Jesus em Bom Jesus de

Matosinhos, obra de Aleijadinho

O principal representante da escultura barroca

no Brasil é Antônio Francisco Lisboa,

o Aleijadinho (1730-1814).

O escultor de Ouro Preto (MG) é situado em um

período de transição entre o barroco e o rococó. Há

estudiosos que o classificam como representante

do barroco mineiro.

Além de Ouro Preto, os traços barrocos também

são encontrados em esculturas na Igreja e Mosteiro

de São Bento, no Rio de Janeiro. A obra foi

edificada entre 1633 e 1691 e exibe anjos e

pássaros talhados ao estilo do barroco português.

No Rio de Janeiro, o principal representante do

barroco é Valentim da Fonseca e Silva (1745-1813),

conhecido como Mestre Valentim.

ATIVIDADES COMPLEMENTARES

Barroco

https://www.youtube.com/watch?v=pIHbBL4pkI4&a

b_channel=CarecasdeSaberVideoaulas

https://www.youtube.com/watch?v=GcNvVMBarZ0&

ab_channel=CarecasdeSaberVideoaulas

ATIVIDADES DA SEGUNDA SEMANA – de 09/11

à 14/11/2020

QUESTÃO 1

(UFRN) A obra de Gregório de Matos – autor que

se destaca na literatura barroca brasileira –

compreende:

a) poesia épico-amorosa e obras dramáticas.

b) poesia satírica e contos burlescos.

c) poesia lírica, de caráter religioso e amoroso, e

poesia satírica.

d) poesia confessional e autos religiosos.

e) poesia lírica e teatro de costumes.

QUESTÃO 2

(UFRS) Considere as seguintes afirmações sobre o

Barroco brasileiro:

I. A arte barroca caracteriza-se por apresentar

dualidades, conflitos, paradoxos e contrastes, que

convivem tensamente na unidade da obra.

II. O conceptismo e o cultismo, expressões da

poesia barroca, apresentam um imaginário

bucólico, sempre povoado de pastoras e ninfas.

III. A oposição entre Reforma e Contra-Reforma

expressa, no plano religioso, os mesmos dilemas

de que o Barroco se ocupa.

Quais estão corretas:

a) Apenas I.

b) Apenas II.

c) Apenas III.

d) Apenas I e III.

e) I, II e III.

QUESTÃO 3

Entre os nomes e características apresentados a

seguir, destaque os que podem ser associados ao

Barroco:

1. Cultismo e Conceptismo.

2. Oposição entre mundo material e mundo

espiritual.

3. Padre Antônio Vieira e Gregório de Matos.

4. Preocupação com a racionalidade.

5. Gregório de Matos e Basílio da Gama.

6. Gosto por raciocínios complexos, desenvolvidos

em parábolas e narrativas bíblicas.

a) 1 – 2 – 3 – 6

b) 1 – 2 – 3 – 5

c) 1 – 3 – 4 – 5

d) 2 – 3 – 4 – 6

e) 2 – 4 – 5 – 6

QUESTÃO 4

(CEFET-MG) Das alternativas abaixo, apenas uma

não apresenta características da obra do poeta

barroco Gregório de Matos. Assinale-a:

a) Sentido vivo de pecado aliado à busca do perdão

e da pureza espiritual.

b) Poesia com força crítica poderosa, pessoal e

social, chegando à irreverência e à obscenidade.

c) Destaca a beleza física da amada e a sua

transitoriedade.

d) Realça a beleza da flora, fauna e da paisagem

brasileiras, em manifestação nativista.

e) Tentativa de conciliar elementos contraditórios,

busca da unidade sob a diversidade.

QUESTÃO 5

A exaltação da forma, o culto à linguagem

permeada por metáforas, conflito entre o

humanismo renascentista e a tentativa de

restauração de uma religiosidade medieval são

características do

a) Classicismo.

b) Arcadismo.

c) Romantismo.

d) Barroco.

e) Condoreirismo.

QUESTÃO 6

Sobre o Barroco no Brasil, é correto afirmar, exceto:

a) A obra considerada tradicionalmente o marco

inicial do Barroco brasileiro é Prosopopeia (1601),

de Bento Teixeira, um poema que procura imitar Os

lusíadas.

b) Gregório de Matos é o maior poeta barroco

brasileiro e um dos fundadores da poesia lírica e

satírica em nosso país. Primou pela irreverência,

quebrou os modelos barrocos europeus e

denunciou contradições e falsidades da sociedade

baiana de sua época.

c) A lírica religiosa, uma das características do

Barroco brasileiro, obedece aos princípios

fundamentais do Barroco europeu, fazendo uso de

temas como o amor a Deus, a culpa, o

arrependimento, o pecado e o perdão, além de

constantes referências bíblicas.

d) Como expressão artística da burguesia, o

Barroco veiculou certos ideais políticos e

ideológicos dessa classe formulados pelo

Iluminismo, movimento filosófico constituído por

pensadores que defendiam o uso da razão, em

contraposição à fé cristã, e combatiam o

Absolutismo.

e) A poesia de Gregório de Matos, ao abrir espaço

para a paisagem local e a língua do povo, foi a

primeira manifestação nativista de nossa literatura e

o início de um longo despertar da consciência

crítica nacional.

QUESTÃO 7

(CEFET-MG) Das alternativas abaixo, apenas uma

não apresenta características da obra do poeta

barroco Gregório de Matos. Assinale-a:

a) Sentido vivo de pecado aliado à busca do perdão

e da pureza espiritual.

b) Poesia com força crítica poderosa, pessoal e

social, chegando à irreverência e à obscenidade.

c) Destaca a beleza física da amada e a sua

transitoriedade.

d) Tentativa de conciliar elementos contraditórios,

busca da unidade sob a diversidade.

e) Realça a beleza da flora, fauna e da paisagem

brasileiras, em manifestação nativista.

ESCOLA ESTADUAL PROFESSORA ELIZÂNGELA GLÓRIA CARDOSO

Formando jovens, autônomos, solidários e competentes.

ROTEIRO DE ESTUDOS Nº 02 - 3º BIMESTRE/2020

ÁREA DE CONHECIMENTO: LINGUAGENS E SUAS TECNOLOGIAS

1ªSÉRIE

Período de realização das atividades:03 a 07/11 E 09 a 14/11

Entrega das atividades:14/11

ESTUDANTE: TURMA:

DISCIPLINA: Língua Portuguesa PROFESSORA: Rita de cássia Arruda Alencar Lima

Lisângela Cardoso

LINK PARA ACESSO ÀS ATIVIDADES NO GOOGLE FORMS

PRIMEIRA SEMANA – PERÍODO DE 03 a 07/11

https://forms.gle/PoWuQgHUKERkWTMu6

SEGUNDA SEMANA – PERÍODO DE 09 a 14/11

https://forms.gle/bvME2n8j3922zUtj9