EDUCAÇÃO, ÉTICA E SUSTENTABILIDADE - pmf.sc.gov.br · diferenÇa entre civilizaÇÃo e...

EDUCAÇÃO, ÉTICA E

SUSTENTABILIDADE POR

DANIEL JOSÉ DA SILVA

([email protected] // www.gthidro.ufsc.br)

1 gthidro.ufsc.br 09/02/2012

mailto:[email protected]

http://www.gthidro.ufsc.br/

SUMÁRIO • 1. INTRODUÇÃO

• 2. SOBRE A EDUCAÇÃO

• 3. SOBRE A ÉTICA

• 4. SOBRE A SUSTENTABILIDADE

• 5. CONCLUSÃO

• 6. REFERÊNCIAS

2 gthidro.ufsc.br 09/02/2012

1. INTRODUÇÃO

09/02/2012 gthidro.ufsc.br 3

- A SUSTENTABILIDADE COMO UMA EMOÇÃO SECUNDÁRIA. - EMOÇÕES SECUNDÁRIAS PODEM SER CONSTRUÍDAS (PEDAGOGICAMENTE) ATRAVÉS DE MARCADORES SOMÁTICOS. (ANTONIO DAMASIO, 2004)

-A IDÉIA ORIGINAL DE PAIDÉIA É O NOSSO PPP ATUAL. -CADA ESCOLA PODE TER UMA PAIDÉIA (O SEU PPP) CONSTRUÍDO POR SUA COMUNIDADE ESCOLAR COM BASE NUMA CULTURA APOIADA EM VALORES ÉTICOS, HUMANISTAS E SUSTENTÁVEIS.

...e no meio do caminho, AS PEDRAS E BURACOS DA VIDA ...


... E PARA TRABALHAR A SENSAÇÃO DE VAZIO OU DE CONGESTÃO QUE ME AFLIGE (E ESPERO QUE TAMBEM A VCS) FUI EM BUSCA DAS RELAÇÕES ORIGINAIS PRESENTES NO ESPÍRITO HUMANO QUE INVENTOU ESTA “COISA” CHAMADA EDUCAÇÃO E A QUAL DEDIQUEI A MINHA VIDA (COMO VCS AS SUAS). BEM, É SOBRE ESSAS RELAÇÕES ORIGINAIS QUE VAMOS FALAR: EMOÇÃO, ÉTICA E EDUCAÇÃO. ÉTICA, ESTÉTICA E TÉCNICAS. ÉTICA, PÓLIS E HABILITAÇÕES. ÉTICA, FORMAÇÃO E CAPACITAÇÃO. EDUCAÇÃO, ÉTICA E SUSTENTABILIDADE.

2. SOBRE A EDUCAÇÃO


A RELAÇÃO A RELAÇÃO DIREÇÃO-ESCOLA PROFESSOR-ALUNO

A RELAÇÃO ESCOLA-CIDADE

AS TRÊS RELAÇÕES ORIGINAIS FUNDADORAS DA EDUCAÇÃO NA GRÉCIA ANTIGA (1000 AC - 180 AC).


AS TRÊS RELAÇÕES PEDAGÓGICAS FUNDADORAS DA EDUCAÇÃO

• ESSAS TRÊS RELAÇÕES SÃO PEDAGÓGICAS POR SEREM RELAÇÕES DE APRENDIZAGEM MÚTUA.

• SÓCRATES E PLATÃO E ATENAS; PLATÃO E ARISTÓTELES E A GRÉCIA; ARISTÓTELES E ALEXANDRE E O MUNDO. (COMO IMAGINAR QUE SOMENTE UM ENSINOU E QUE SOMENTE UM APRENDEU...)


SÓCRATES PLATÃO ARISTÓTELES ALEXANDRE 470-399 428-348 384-322 356-323 AC


A RELAÇÃO PROFESSOR-ALUNO E AS DUAS PEDAGOGIAS ORIGINAIS


OS SOFISTAS E SUA PEDAGOGIA EXPOSITIVA E PRIVADA

OS SOCRÁTICOS E SUA PEDAGOGIA CONSTRUTIVISTA E PÚBLICA

EM AMBAS FOI FORJADO O PERFIL DO PROFESSOR:

HUMANISTA, PROTETOR, ESTUDIOSO, APRENDIZ, PESQUISADOR, EXPERIMENTADOR, ANIMADO E ANIMADOR, APAIXONADO... ETERNAMENTE, PIEDOSO, GUIA, HONRADO, RESPEITÁVEL, RESPONSÁVEL. HONESTO, CORAJOSO, DIPLOMÁTICO, MEDIADOR, CIDADÃO, LÍDER, ORGANIZADO E ORGANIZADOR, PLANEJADOR, RIGOROSO, ESTETA, ORIENTADOR, AMOROSO, AMIGO.....


A RELAÇÃO DIREÇÃO – ESCOLA E O SURGIMENTO DA PAIDÉIA


A CAPACITAÇÃO DE HABILIDADES (TÉCNICAS)

A FORMAÇÃO A FORMAÇÃO CIDADÃ (LEIS) HUMANISTA (ÉTICA)

A EVOLUÇÃO DA PAIDÉIA (1000-180 AC): O PROGRAMA EDUCACIONAL DAS ESCOLAS


A RELAÇÃO ESCOLA-CIDADE E A PERSPECTIVA CIVILIZATÓRIA


A ESCOLA

A CIDADE

... E O MUNDO LÁ FORA

... E A TEORIA DA CEBOLA NOS EXPLICANDO A DIFERENÇA ENTRE CIVILIZAÇÃO E BARBÁRIE: (PROTEÇÃO, PAZ, LUZES, ARTES, LIMPEZA, AMOR, CRIANÇAS, JOVENS, ALEGRIA, FESTIVAIS, SANEAMENTO, SEGURANÇA, GENTILEZA, TRABALHO, JARDINS, FLORES, MUSICA, CALÇADAS, RUAS, AVENIDAS, PRAÇAS, VIDA SOCIAL, JUSTIÇA, SAÚDE, MORADIA, EDUCAÇÃO, LEIS, ROMANCE, POLITICA, NEGÓCIOS, ÉTICA ............).

3. SOBRE A ÉTICA


A ÉTICA DA PÓLIS A ÉTICA DAS VIRTUDES PARA FORMAR O CIDADÃO PARA FORMAR O HUMANO

A ÉTICA HUMANISTA PARA CONSTRUIR UMA CIVILIZAÇÃO

A ÉTICA, ENQUANTO EMOÇÃO VERDADEIRA, É O PRIMEIRO E MAIOR FUNDAMENTO DA EDUCAÇÃO. E A ESCOLA, A CIDADE E O MUNDO SÃO OS

ESPAÇOS PRIVILEGIADOS PARA ESTA APRENDIZAGEM.

3. SOBRE A ÉTICA

A ÉTICA COMO EMOÇÃO VERDADEIRA DAS VIRTUDES FORMADORA DO HUMANO


O BOM HUMOR A GRADITÃO

A PRUDÊNCIA A GENTILEZA

A CORAGEM A HONESTIDADE

A SIMPLICIDADE

ENTRE TANTAS OUTRAS....

3. SOBRE A ÉTICA

A ÉTICA COMO EMOÇÃO VERDADEIRA DAS VIRTUDES FORMADORA DO HUMANO


COMO CIVILIZAR UM BÁRBARO? ENSINADO-LHE A SER VIRTUOSO, A SE COMPORTAR COM VIRTUDE. PARA ISSO SE INVENTOU A EDUCAÇÃO. E SE CRIARAM AS ESCOLAS E SE FIZERAM OS PRIMEIROS PROFESSORES (PESSOAS

VIRTUOSAS EM SI PRÓPRIO).

3. SOBRE A ÉTICA

A ÉTICA COMO EMOÇÃO VERDADEIRA DAS VIRTUDES FORMADORA DO CIDADÃO


IDENTIDADE DOS POVOS GUARANI, NAVAJO E INNU, QUE TEM A TERRA COMO MÃE.

IDENTIDADE DOS CIDADÃOS DE ESPARTA E ATENAS

3. SOBRE A ÉTICA

A ÉTICA COMO EMOÇÃO VERDADEIRA DAS VIRTUDES FORMADORA DO CIDADÃO

Ó ESTRANGEIROS QUE PASSAM, DIGAM AOS ESPARTANOS, QUE AQUI, SEGUNDO SUAS LEIS, JAZEMOS (Termópilas, 480 AC).

SEM RESPEITO AS LEIS NÃO HÁ DEMOCRACIA (Sócrates, 399 AC).

ESTA TERRA TEM DONO (Sepé Tiarajú, 1756).

SEM TEKOA NÃO HÁ TEKÓ (Povo Guarani, 2000).

OS SETE POVOAMENTOS INNU.

O CAMINHO DA BELEZA DOS AMERINDIOS.


3. SOBRE A ÉTICA

A ÉTICA COMO EMOÇÃO VERDADEIRA DAS VIRTUDES FORMADORA DA CIVILIZAÇÃO


A BARBÁRIE É O MUNDO .... A CIVILIZAÇÃO É O MUNDO ... - DO BALBUCIAR - DA LINGUAGEM - DA VIOLÊNCIA - DA PAZ -DO ESTRUPO - DO RESPEITO -DA FALTA DE LIMITE - DOS LIMITES - DA AUSENCIA DE LEIS - DO ESTADO DE DIREITO - DA FALTA DE JUSTIÇA - DA JUSTIÇA - DE TODAS AS DROGAS - DA SAÚDE -DE TODOS OS TRÁFICOS - DA LIBERDADE - DE TODOS OS ROUBOS - DA SEGURANÇA -DE TODOS OS MEDOS - DO AMOR - DA ESCURIDÃO - DAS LUZES - DA ARROGANCIA - DA GENTILEZA - DA COVARDIA - DA CORAGEM

- SEM EDUCAÇÃO E SEM ESCOLAS - DA EDUCAÇÃO E DAS ESCOLAS

E TEM AINDA OUTROS MUNDOS, DE OUTRAS HUMANIDADES, COMO POR EXEMPLO A TERRA SEM MALES DOS AMERÍNDIOS

4. SOBRE A SUSTENTABILIDADE


A ÉTICA DA COOPERAÇÃO NA CONSTRUÇÃO DE UM MUNDO MELHOR

A ÉTICA DA SUSTENTABILIDADE A ÉTICA DA SOLIDARIEDADE NA RELAÇÃO COM A NATUREZA ENTRE AS GERAÇÕES

DESENVOLVIMENTO SUSTENTÁVEL É AQUELE QUE ATENDE AS NECESSIDADES DAS GERAÇÕES PRESENTES SEM COMPROMETER ÀS DAS GERAÇÕES FUTURAS (RIO, 1992).


A ÉTICA DA SOLIDARIEDADE ENTRE AS GERAÇÕES


A HUMANIZAÇÃO DO MUNDO SE SENTE PELA INDIFERENÇA QUE PRATICAMOS NO DIA A DIA.


A ÉTICA DA SUSTENTABILIDADE DAS GERAÇÕES ATUAIS COM A NATUREZA


HOMEOSTASE= EQUILIBRIO DINÂMICO

RESILIÊNCIA= CAPACIDADE DE SUPORTE

EMERGÊNCIA: PRINCÍPIO DAS PROPRIEDADES EMERGENTES

NEGÜENTROPIA: BALANÇO ENERGÉTICO POSITIVO

AUTOPOIÉSIS = PRINCÍPIO DA PLENITUDE BIOLÓGICA


A ÉTICA DA COOPERAÇÃO NA CONSTRUÇÃO DE UM MUNDO MELHOR.


ESTRATEGIAS COOPERATIVAS PARA A CONSTRUÇÃO DO MELHOR PARA TODOS E PARA A GOVERNANÇA DOS BENS COMUNS À HUMANIDADE.

5. CONCLUSÃO

1. AS RELAÇÕES ORIGINAIS FUNDADORAS DO FENÔMENO DA EDUCAÇÃO CONTINUAM PRESENTES EM NOSSOS DIAS. E ÚTEIS.

2. MINHA SUGESTÃO DE CONCLUSÃO É NOS PERGUNTARMOS SOBRE O DISTANCIAMENTO ATUAL DE NOSSAS PRÁTICAS E SONHOS PEDAGÓGICOS DAS RELAÇÕES ORIGINAIS .

3. E USARMOS ESTE VAZIO DE FORMA TRANSDISCIPLINAR, GERADOR DE NOVAS RESPOSTAS, COM NOVOS PARADIGMAS, E QUE POSSAM NOS RELIGAR ÀS RELAÇÕES ORIGINAIS.


5. CONCLUSÃO

4. SUGIRO INICIAR CONSTRUINDO O VAZIO COM RESPEITO AS TRÊS RELAÇÕES ORIGINAIS:

PROFESSOR-ALUNO; DIREÇÃO-ESCOLA E ESCOLA-CIDADE.

4. EM SEQUIDA EXERCITARMOS A CONCEPÇÃO DE UMA ECO-PAIDÉIA, COM A DEFINIÇÃO DE UM CONJUNTO DE ÉTICAS, INCLUINDO A DA SUSTENTABILIDADE.


5. CONCLUSÃO

• Ir ao encontro do humano, novamente, e quantas vezes se fizer necessário ao longo dos séculos. Esse me parece ser o nosso papel, a nossa missão espiritual como professores, diretores e cidadãos qualificados que somos.


REFERÊNCIAS

- BRAVO, Francisco. Que significa Episteme en la proposicion socrática Areté es episteme. Revista Hypnos. Ano 8, n.10. 2003. p. 11-23 São Paulo.

- COMTE-SPONVILLE, André. Pequeno Tratado das Grandes Virtudes. São Paulo: Martins Fontes, 1995. - DAMASIO, Antonio. O Erro de Descarte. São Paulo: Cia das Letras, 2004. - FLEURY, Cynthia. La fin du courage. Paris : Fayard, 2010. - JAEGER, Werner. PAIDÉIA. México: Fondo de Cultura Economico, 1992. - TRONTO, Joan. Un monde vulneráble : pour une politique du care. Paris : La Découverte, 2009. - LEVY, Edmond. Sparte. Paris: Seuil, 2003. - MARROU, Henri-Irénée. Histoire de l’éducation dans l’Antiquité. 1. Le monde grec. Paris :Seuil, 1948. - MATURANA, Humberto; VARELA, Francisco. A Arvore do Conhecimento. São Paulo: Palas Athena,

2001. - SNELL, Bruno. A Cultura Grega e as origens do pensamento Europeu. São Paulo: Perspectiva, 2001. - VERNANT, Jean-Pierre. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1998. 09/02/2012 gthidro.ufsc.br 23

MUITO OBRIGADO


CONVIDO VCS PARA IR “TOCANDO EM FRENTE”, COM O SOM DO CORAÇÃO.

DINAMICA DE PARTICIPAÇÃO

• EM DUPLAS, REFLETIR SOBRE AS TRÊS RELAÇÕES ORIGINAIS ....E:

1. INDICAR QUAIS OS PERFIS DOS PROFESSORES QUE MAIS DEVERIAMOS INVESTIR.

2. SUGERIR INICIATIVAS QUE POSSAM EMPODERAR AS DIREÇÕES DE ESCOLAS PARA A CONSTRUÇÃO DE ECO-PAIDÉIAS.

3. SUGERIR ESTRATÉGIAS DE APROXIMAÇÃO DA ESCOLA COM A CIDADE EDUCADORA.


RIO + 20 JUNHO DE 2012

• CONVITE AOS PROFESSORES: MOTIVAR SEUS ALUNOS A PARTICIPAÇÃO.

• CONVITE AOS DIRETORES: MOTIVAR SUAS ESCOLAS PARA A PARTICIPAÇÃO.

• COMITE CATARINENSE DA RIO + 20:

[email protected]


EDUCAÇÃO, ÉTICA E SUSTENTABILIDADE - pmf.sc.gov.br · diferenÇa entre civilizaÇÃo e...

Documents

Transcript of EDUCAÇÃO, ÉTICA E SUSTENTABILIDADE - pmf.sc.gov.br · diferenÇa entre civilizaÇÃo e...