“Tudo é lícito, mas nem tudo convém”Presentation TranscriptAs Epístolas aos Coríntios Estudo 06 “Tudo é lícito, mas nem tudo convém” Texto bíblico – 1Co 10e11 (Texto áureo – 1Co 10.23) “Todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas convém, todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas edificam”As Epístolas aos Coríntios Introdução (I) Paulo vai agora dedicar-se aexplicar um pouco mais sobre a liberdade cristã, os cultosestranhos, a situação da mulherna igreja e mesmo, a prática da Ceia do Senhor. A igreja em Corinto vivia em um meio social muito pernicioso, moralmente libertino e pior ainda, espiritualmente pecaminoso. Será que só Corinto enfrentava tal situação?As Epístolas aos Coríntios Introdução (II) Só Corinto??? Comparemos com a nossa sociedade hoje: Socialmente perniciosa? Moralmente libertina? Espiritualmente pecaminosa? Será que não estamos em situação pior até?...Introdução (III) Perniciosa: Qualidade daquilo que faz mal, nocivo,Qual é o ruinoso;retrato de nossa Libertina:sociedade hoje? Prática da licenciosidade de costume, conduta de pessoa que se entrega imoderadamente a prazeres sexuais; a prática do libertinagem; Pecaminosa: Qualidade daquilo que se refere ao pecado; próprio do pecado; algo em que existe pecadoAs Epístolas aos Coríntios Introdução (IV) É ou não é este o retrato de nossa sociedade hoje? Não só no Brasil… Mas, infelizmente, no mundo! Olhem as manchetes!Comemorações no mundopelo casamento religioso decasal que já vivia em conúbiosecreto há 7 anos?...Comemorações pelamorte de um terrorista?...STF julgando legal a união (As ruínas de Corinto não seriam um novo sinalhomossexual?... de Sodoma e Gomorra?)As Epístolas aos Coríntios Introdução (V) A igreja de Cristo está sendo dilapidada em sua perspectiva futura… Os valores da sociedade estão se perdendo… Como se diz no vulgo: “estásendo comida pelas beiradas”, E, a igreja de Cristo, ou, como na fábula da rã, vai se apequenando “está se acomodando confortavelmente à água diante disto… quentinha!As Epístolas aos Coríntios Introdução (VI) Nosso autor, começa a liçãoassim: “Vivemos numa sociedademarcada pelo relativismo ético. Em todas as áreas da vida – pessoal, pública, familiar, religiosa e afetiva – a palavrade ordem parece ser a mesma: Viva do seu jeito! Você é livrepara aceitar o que quiser! Você (Tal como a Corinto dos é dono do seu nariz. Esta é tempos antigos, pelo visto, em hoje uma atitude praticamente breve, só restarão as colunas do edifício social, moralgeneralizada, e já começamos a e espiritual que a igreja deperceber na vida dos crentes, a Cristo teria que construir) reprodução desse modelo.”Vamos abrir as nossas Bíblias nesses dois capítulos da Carta e acompanhar com a leitura atenta as recomendações do apóstolo:(Os textos estarãoindicados de formareduzida na tela.Os alunos que irãolê-los, deverãofazê-lo de formacompleta nas suasBíblias).As Epístolas aos Coríntios 1Coríntios 10.1-131. Pois não quero, irmãos, que ignoreis que nossos paisestiveram todos debaixo da nuvem, e todos passaram pelo mar; Paulo vai expor que2. e, na nuvem e no mar, todos foram batizados em Moisés,3. e todos comeram do mesmo alimento espiritual; a liberdade cristã é4. e beberam todos da mesma bebida espiritual, porque bebiamda pedra espiritual que os acompanhava; e a pedra era Cristo. diferente daquela5. Mas Deus não se agradou da maior parte deles; pelo que foramprostrados no deserto. que o povo judeu6. Ora, estas coisas nos foram feitas para exemplo, a fim de quenão cobicemos as coisas más, como eles cobiçaram. viveu no passado bíblico. Eles7. Não vos torneis, pois, idólatras, como alguns deles,

conformeestá escrito: O povo assentou-se a comer e a beber, e levantou- receberam todas asse para folgar.8. Nem nos prostituamos, como alguns deles fizeram; e caíramnum só dia vinte e três mil.9. E não tentemos o Senhor, como alguns deles o tentaram, epereceram pelas serpentes. bênçãos, mas presos10. E não murmureis, como alguns deles murmuraram, epereceram pelo destruidor. à lei, não souberam11. Ora, tudo isto lhes acontecia como exemplo, e foi escrito paraaviso nosso, para quem já são chegados os fins dos séculos. desfrutar da12. Aquele, pois, que pensa estar em pé, olhe não caia.13. Não vos sobreveio nenhuma tentação, senão humana; mas verdadeira liberdade que o Senhor lhesfiel é Deus, o qual não deixará que sejais tentados acima do quepodeis resistir, antes com a tentação dará também o meio de oferecia.saída, para que a possais suportar.As Epístolas aos Coríntios 1Coríntios 10.14-22O apóstolo vai exortar a que vivam longe da 14. Portanto, meus amados, fugi da idolatria. 15. Falo como a entendidos; julgai vós mesmos o que idolatria (hoje ela digo. 16. Porventura o cálice de bênção que abençoamos, ainda existe); não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos, não é porventura a comunhão do corpo de O sangue de Cristo Cristo? 17. Pois nós, embora muitos, somos um só pão, um sónos libertou de todo e corpo; porque todos participamos de um mesmo pão. qualquer tipo de 18. Vede a Israel segundo a carne: os que comem dos sacrifícios não são porventura participantes do altar? sacrifício. 19. Mas que digo? Que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa? Ou que o ídolo é alguma coisa?Não podemos conviver 20. Antes digo que as coisas que eles sacrificam, sacrificam-nas a demônios, e não a Deus. E não quero com dois padrões de que sejais participantes com os demônios. 21. Não podeis beber do cálice do Senhor e do cálice de vida: Ou somos de demônios; não podeis participar da mesa do Senhor e da mesa de demônios.Cristo, ou não somos! 22. Ou provocaremos a zelos o Senhor? Somos, porventura, mais fortes do que ele?Qual é o seu padrão?As Epístolas aos Coríntios 1Coríntios 10.23-33 O apóstolo nos23. Todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisasconvêm; todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas ensina então que aedificam.24. Ninguém busque o proveito próprio, antes cada um o de liberdade cristã éoutrem.25. Comei de tudo quanto se vende no mercado, nadaperguntando por causa da consciência.26. Pois do Senhor é a terra e a sua plenitude. aquela que oferece ao crente, uma27. Se, portanto, algum dos incrédulos vos convidar, e quiserdesir, comei de tudo o que se puser diante de vós, nada consciência limpa,perguntando por causa da consciência.28. Mas, se alguém vos disser: Isto foi oferecido em sacrifício; pura e segura, emnão comais por causa daquele que vos advertiu e por causa daconsciência; tudo que faz e29. consciência, digo, não a tua, mas a do outro. Pois, por que háde ser julgada a minha liberdade pela consciência de outrem?30. E, se eu com gratidão participo, por que sou vilipendiado porcausa daquilo por que dou graças? pratica. Guiado pelos ensinos da31. Portanto, quer comais quer bebais, ou façais qualquer outracoisa, fazei tudo para glória de Deus. Bíblia, ele vive em32. Não vos torneis causa de tropeço nem a judeus, nem agregos, nem a igreja de Deus; plena consciência33. assim como também eu em tudo procuro agradar a todos,não buscando o meu próprio proveito, mas o de muitos, para que cristã diante do Pai.sejam salvos.As Epístolas aos Coríntios 1Coríntios 11.1-7 O apóstolo orienta também sobre 1. Sede meus imitadores, como também eu o sou de Cristo. alguns aspectos 2. Ora, eu vos louvo, porque em tudo vos lembrais de mim, e guardais os preceitos assim como vo-lospeculiares à época e entreguei. à membresia 3. Quero porém, que saibais que Cristo é a cabeça de todo homem, o homem a cabeça da mulher, e Deus a cosmopolita da cabeça de Cristo.igreja de Cristo em 4. Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta desonra a sua cabeça. Corinto. 5. Mas toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça

descoberta desonra a sua cabeça, porque é a Seguissem o mesma coisa como se estivesse rapada. exemplo dele, que 6. Portanto, se a mulher não se cobre com véu, tosquie-se também; se, porém, para a mulher é convivia com tais vergonhoso ser tosquiada ou rapada, cubra-se com véu.costumes, mantendo 7. Pois o homem, na verdade, não deve cobrir a no entanto seus cabeça, porque é a imagem e glória de Deus; mas a mulher é a glória do homem. princípios básicos.Sobre este texto, o Pastor Lécio Dornas destaca algo bem importante:“O uso do véu ou do cabelo comprido não foi uma regra deixada por Paulo para todos ostempos. Aí reside antes da obediência ao pé da letra ao costume a que se referia, um princípio atemporal, ou seja o cristão nãodeve ter compromisso com as tendências da sociedade de sua época. O cristão foi chamado para influenciar a sociedade e não para ser consumido por ela”As Epístolas aos Coríntios 1Coríntios 11.8-168. Porque o homem não proveio da mulher, mas amulher do homem; Paulo prossegue9. nem foi o homem criado por causa da mulher, massim, a mulher por causa do homem. comentando os10. Portanto, a mulher deve trazer sobre a cabeça um costumes da época esinal de submissão, por causa dos anjos.11. Todavia, no Senhor, nem a mulher é independente como a igreja deveriado homem, nem o homem é independente da mulher;12. pois, assim como a mulher veio do homem, assim se comportar diantetambém o homem nasce da mulher, mas tudo vem de deles. No entanto, demonstra que istoDeus.13. julgai entre vós mesmos: é conveniente que umamulher com a cabeça descoberta ore a Deus?14. Não vos ensina a própria natureza que se o não é, uma regra,homem tiver cabelo comprido, é para ele uma mas sim um ponto dedesonra;15. mas se a mulher tiver o cabelo comprido, é para vista pessoal queela uma glória? Pois a cabeleira lhe foi dada em lugar cada um deve adotarde véu.16. Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não segundo suatemos tal costume, nem tampouco as igrejas de Deus. consciência cristãAs Epístolas aos Coríntios 1Coríntios 11.17-22 Os crentes em Corinto queriam 17. Nisto, porém, que vou dizer-vos não vos louvo; porquanto vos ajuntais, não para melhor, celebrar a Ceia mas para pior. Memorial que o 18. Porque, antes de tudo, ouço que quando vos ajuntais na igreja há entre vós dissensões; e em Senhor Jesus parte o creio. instituiu mas não o 19. E até importa que haja entre vós facções, para que os aprovados se tornem manifestos entrefaziam com retidão. vós. Havia desvios na 20. De sorte que, quando vos ajuntais num lugar, não é para comer a ceia do Senhor;forma de celebrá-la 21. porque quando comeis, cada um toma antes de outrem a sua própria ceia; e assim um fica e o apóstolo vai com fome e outro se embriaga. corrigi-los, 22. Não tendes porventura casas onde comer e beber? Ou desprezais a igreja de Deus, e instruindo-os a envergonhais os que nada têm? Que vos direi? respeito dela. Louvar-vos-ei? Nisto não vos louvo.As Epístolas aos Coríntios23. Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei: queo Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou pão; 1Coríntios 11.23-3424. e, havendo dado graças, o partiu e disse: Isto é o meu corpoque é por vós; fazei isto em memória de mim.25. Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice,dizendo: Este cálice é o novo pacto no meu sangue; fazei isto,todas as vezes que o beberdes, em memória de mim. Paulo escreve um26. Porque todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes docálice estareis anunciando a morte do Senhor, até que ele venha. texto que é27. De modo que qualquer que comer do pão, ou beber do cálice conhecidodo Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue doSenhor. universalmente pela igreja de Cristo28. Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma do pãoe beba do cálice.29. Porque quem come e bebe, come e bebe para sua própriacondenação, se não discernir o corpo do Senhor. em todos os30. Por causa disto

há entre vós muitos fracos e enfermos, emuitos que dormem. tempos. É lido31. Mas, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamosjulgados; praticamente em32. quando, porém, somos julgados pelo Senhor, somos todas as igrejascorrigidos, para não sermos condenados com o mundo.33. Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntais para comer, cristãs por ocasião do culto da Ceia doesperai uns pelos outros.34. Se algum tiver fome, coma em casa, a fim de que não vosreunais para condenação vossa. E as demais coisas eu as denareiquando for. Senhor.Conclusão O que você entende por liberdade cristã? Como viver a consciência cristã em face das novas imposições sociais que surgem?Como mostrar para o mundoa nossa posição contrária ao que ele determina como “politicamente correto”?Você está vivendo sua vida em conformidade com os ensinos do Senhor?Para refletir: “O cristão nunca foi chamado por Deus para julgar as motivações e o coração dos outros. Porém éexortado continuamente a julgar a si mesmo”. Você vive desta forma? “A atitude cristã é algo sério. Não é um enfeite ou adorno em nossa expressão religiosa de vida. O cristianismo é um estilo de vida a ser seguido, uma vida abundante a ser experimentada a cada dia.” Você vive assim?