Ttulo ( Arial, Negrito, 12 )TELE-F Mensagens de F e Esperanawww.tele-fe.com.br 1Como Fazer ExegeseIntroduo:Na atualidade a mdia, especialmente a TV e o rdio, tem sido usada como um instrumento para espalhar a palavra de Deus, mas ao mesmo tempo tem provocado na mente de muitos cristos a "lerdeza do pensar". Hoje existe o "evangelho solvel", "evangelho do shopping center", "dos iluminados", etc. Mas pouco se estuda a fonte do evangelho do Nosso Senhor Jesus Cristo. Este estudo tem o objetivo de estimular e incentivar ao estudo das Sagradas Escrituras, isto muito mais do que uma leitura diria e muitas vezes feita as pressas para cumprir um ritual. Neste artigo extraido temos a arte que nos leva a conhecermos, entendermos vivermos uma vida com abundncia e que foi prometida por Jesus. Definio de exegese: guiar para fora dos pensamentos que o escritor tinha quando escreveu um dado documento, isto , literalmente significa "tirar de dentro para fora", interpretar. CINCO REGRAS CONCISAS 1. Interpretar lexicamente: conhecer a etimologia das palavras, o desenvolvimento histrico de seu significado e o seu uso no documento sob considerao. Esta informao pode ser conseguida com a ajuda de bons dicionrios. No uso dos dicionrios, deve notar-se cuidadosamente o significar-se da palavra sob considerao nos diferentes perodos da lngua grega e nos diferentes autores do perodo. 2. Interpretar sintaticamente: O intrprete deve conhecer os princpios gramaticais da lngua na qual o documento est escrito, para primeiro, ser interpretado como foi escrito. A funo das gramticas no determinar as leis da lngua, mas exp-las. O que significa, que primeiro a linguagem se desenvolveu como um meio de expressar os pensamentos da humanidade e depois os gramticos escreveram para expor as leis e princpios da lngua com sua funo de exprimir idias. Para quem deseja aprofundar-se preciso estudar a sintaxe da gramtica grega, dando principal relevo aos casos gregos e ao sistema verbal a fim de poder entender a estruturao da lngua grega. Isto vale para o hebraico do Antigo Testamento. 3. Interpretar contextualmente: Deve ser mantido em mente a inclinao do pensamento de todo o documento. Ento pode notar-se a "cor do pensamento", que cerca a passagem que est sendo estudada. A diviso em versculos e captulos facilita a procura e a leitura, mas no deve ser utilizada como guia para delimitao do pensamento do autor. Muito mal tem sido feita esta forma de diviso a uma honesta interpretao da Bblia, pois d a impresso de que cada versculo uma entidade de pensamento separados dos versculos anteriores e posteriores. 4. Interpretar histricamente: O intrprete deve descobrir as circunstncias para um determinado escrito vir existncia. necessrio conhecer as maneiras, costumes, e psicologia do povo no meio do qual o escrito foi produzido. A psicologia de uma pessoa inclue suas idias de cronologia, seus mtodos de registrar a histria, seus usos de figura de linguagem e os tipos de literatura que usa para expressar seus pensamentos. 5. Interpretar de acordo com a analogia da Escritura:A Bblia sua prpria intrprete, diz o princpio hermenutico. A bblia deve ser usada como recurso para entender ela mesma. Uma interpretao bizarra que entra em choque com o ensino total da Bblia est praticamente certa de estar no erro. Um conhecimento acurado do ponto de vista bblico a melhor ajuda. O PROCEDIMENTO EXEGTICO: 1. O procedimento errado: Ler o que muitos comentrios dizem com sendo o significado da passagem e ento aceitar a interpretao que mais agrade. Este procedimento errado pelas seguintes razes: a) encoraja o intrprete a procurar interpretao que favorece a sua preconcepo e b) forma o hbito de simplesmente tentar lembrar-se das interpretaes oferecidas. Isto para o iniciante, frequentemente resulta em confuso e ressentimento mental a respeito de toda a tarefa da exegese. Isto no exegese, outra forma de decoreba e muito desinteressante. O pssimo resultado e mais srio do "procedimento errado" na exegese que prprio intrprete no pensa por si mesmo. 2. Procedimento correto: 2.1. O intrprete deve perguntar primeiro o que o autor diz e depois o que significa a declarao 2.2. Consultar os dicionrios para encontrar o significado das palavras desconhecidas ou que no so familiares. preciso tomar muito cuidado para no escolher o significado que convm ao interprete apenas. 2.3. Depois de usar bons dicionrios, uma ou mais gramticas devem ser consultadas para entender a construo gramatical. No verbo, a voz, o modo e o tempo devem ser observados por causa da contribuio ideia total. O mesmo cuidado deve ser tomado com as outras classes gramaticais. 2.4. Tendo as anlises lxicas, morfolgica e sinttica sido feitas, preciso partir para anlises de contexto e histria a fim de que se tenha uma boa compreenso do texto e de seu significado primeiro e, 2.5. Com os passos anteriores bem dados, o intrprete tem condies de extrair a teologia do texto, bem como sua aplicao s necessidade pessoais dele, em primeiro lugar, e s dos ouvintes. Que o texto tem com a minha vida? Com os grandes desafios atuais? O USO DE INSTRUMENTOS: 1. Comentrios: Eles no so um fim em si mesmo. O intrprete deve manter em mente o clima teolgico em que foram produzidos, porque isso afeta de maneira direta a interpretao das Escrituras. Um comentarista pode ser capaz, em certa mdia, de evitar " bias" [tendncias] e permitir que o documento fale por si mesmo, mas sua nfase nos vrios pensamentos na passagem ser afetada pela corrente de pensamento de seus dias. Os comentrios principalmente os devocionais, tem a marca da desatualizao. Prefira os comentrios criticos e exegticos. 2. Uso de dicionrio e gramticas: importante manter em mente a data da publicao. Todas as tradues de uma palavra devem ser avaliadas e no apenas tirar s o significado que interessa a nossa interpretao. Explore o recurso dos prprios sinnimos. Por exemplo a palavra pobre traduo de duas palavras gregas. [penef e ptohoi- transliterado por jotaeme] A primeira significa carente do suprfluo, que vive modestamente, com o necessrio e a segunda, significa mendigo, desprovido de qualquer sustento. Na interpretao de Mateus 5:3 isto faz muita diferena! Norberto Carlos Marquardttele-fe@tele-fe.com.br