Semiótica - Mídias Digitais

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Mídias Digitais na Semiótica Joner de Quadros Pereira Alunos: Nesley Kent Dicati Oliveira Orientação: Maureen França Mídias Digitais Semiótica

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  • 1. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana Mdias Digitais Semitica

2. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana 3. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana 4. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana timelineE-mail: 1971Ray Tomlinson inventou os primeiros programaspara envio de e-mails em rede atravs da Arpa-net e criou a arroba (at, em Ingls - @) para se-parar o login do utilizador do domnio do servidor. Internet: 6 de agosto de 1991 Criada por Tim Berners-Lee. Tambm lanou o primeiro website pblicado na internet. 5. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana timelinePrimeiro blog: 1994Justin Allyn Hall criou o primeiro blog em janeirode 1994, o dirio Justins Links from the Under-ground. O jovem, com apenas 19 anos, fez do siteum livro em que publicou sua vida pessoal.Primeira rede social: 1995Classmates.com um servio de rede social cria-do em 1995 por Randy Conrads, o mesmo quefundou a Classmates Online, Inc. 6. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana timelineAsk.com - 1996Surgia um dos primeiros buscadores online: oAsk.com: permitia voc fazer perguntas com pa-lavras chaves em vrios idiomas.Criao do Blogger - 1999O Blogger foi criado pelo Pyra Labs e, em 2003,foi comprado pelo Google. Mais adiante, funesespeciais que tinham a necessidade de serempagas para serem acessadas tornaram-se grtiscom a entrada do Google. 7. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana timelineWikipedia - 2000Jimmy Wales e Larry Sanger criaram a Wikipedia,a Enciclopdia Colaborativa.Friendster - 2002Essa rede social conquistou muitos internautas,pesquisas feitas na poca revelaram que 1 emcada 126 usurios utilizavam essa rede social. 8. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana timelineMy Space - 2003Era concebida como o clone da Friendster, uma espciede nova verso. Uma curiosidade a respeito dessa rede so-cial foi a sua primeira verso feita apressadamente, segun-do relatos rede social foi codificada em apenas dez dias.Wordpress - 2003Apareceu em 2003 da juno de esforos entreMatt Mullenweg e Mike Little. Primeiro serviode opensource de gerenciamento de contedo. 9. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana timelineOrkut - 2004Criada em 24 de Janeiro de 2004 com o objetivo de ajudarseus membros a conhecer pessoas e manter relaciona-mentos. Seu nome originado no projetista chefe, OrkutBykkkten, engenheiro turco do Google.Facebook - 2004No mesmo ano outra rede social era criada, no inicio chamado de TheFacebook, o Facebook seria fundado pelos ex-estudantes da Universi-dade de Harvard Mark Zuckerber, Dustin Moskovitz, Eduardo Saverin eCris Hughes. No seu inicio funcionaria de forma restrita somente paraos estudantes de Harvard. Com o passar do tempo foi expandindopara outros campos estudantis e somente em 2006, qualquer usuriocom mais de 13 anos poderia criar o seu perfil no Facebook. 10. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana timelineFlickr - 2004Aplicao para comapartilhamento de fotos, criada em2004.Youtube - 2005O YouTube foi fundado por Chad Hurley, Steve Chen e Jawed Karim,que eram empregados da PayPal. 11. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana timelineTwitter - 2006No ano de 2006 criado pela Obvios Corp, seria lanada a redesocial Twitter, at ento considerada a mais inovadora no quese refere velocidade da informao. O termo Twitter foi ins-pirado no som de um pssaro que emite sons para comunicaros demais pssaros sua atual localizao e atividade.Tumblr - 2007Tumblr uma plataforma de blogging que permite aos usurios pu-blicarem textos, imagens, vdeo, links, citaes, udio e dilogos,a maioria dos posts feitos no Tumblr so textos curtos, mas a plata-forma no chega a ser um sistema de microblog, estando em umacategoria intermediria entre o Wordpress ou Blogger e o Twitter. 12. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana timelineFoursquare - 2009Criado em Nova Iorque em 2009 por Dennis Crowley, Naveen Selvadu-rai, Harry Heymann, Nathan Folkman e Mike Singletonau e o seu logofoi desenhado por Mari Sheibley. O servio foursquare recolhe dadospessoais sobre os utilizadores e partilha-os com outros. O servio baseado na partilha e comunicao da localizao, por vontade prpriados seus utilizadores.Instagram - 2010Instagram um aplicativo gratuito que permite aos usurios tiraruma foto, aplicar um filtro e depois compartilh-la em uma varie-dade de redes sociais, incluindo o prprio Instagram. Esse aplicati-vo foi desenvolvido e projetado pelo brasileiro Mike Krieger e pelonorte-americano Kevin Systrom, inicialmente para uso em disposi-tivos mveis Apple iOS 13. Mdias Digitais na SemiticaAlunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana dados (comeo de 2012) http://www.youtube.com/watch?v=-cTZdRc3wGU 14. http://www.youtube.com/watch?v=-cTZdRc3wGU 15. Mdias Digitais na Semitica Alunos:Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati OliveiraOrientao: Maureen Frana linguagem1. Por que as pessoas abreviam a linguagem na web?Para a professora Maria Teresa de Assuno Freitas, so dois os principais motivos da abreviao de palavras: o primeiro,a facilidade de se escrever de modo simplificado, e o segundo, a pressa. Esta, por sua vez, est economialigada a outras duas razes: a (mandar uma mensagem maior pelo celular pode custar mais) ereproduzir virtualmente o ritmo de umao desejo deconversa oral. para acelerar o bate-papo, que na internet, em chats e programas de mensageminstantnea, acontece em tempo real, explica a especialista. No celular, h o agravante do teclado, que menor, e do preo, quedesejo do adolescente de pertencer maior. Uma terceira causa seria oa um grupo: ele pode adaptar a sua escrita linguagem da comunidade de que quer fazerparte- com o uso dos termos adaptados, ele adere aos cdigos do grupo. 16. Mdias Digitais na Semitica Alunos:Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati OliveiraOrientao:Maureen Frana linguagem2. Onde e por quem essa linguagem abreviada mais usada?jovensOs principais autores da escrita simplificada so os e, entre eles, os adolescentes. Eles fazem uso dessecelular e na internettipo de linguagem nocanais de , especialmente emrelacionamento, como o Orkut e o MSN . Mas essa linguagemteve incio nos chats, afirma a professora Maria Teresa, que j realizou uma pesquisa na rea, tambm comeando pelase-mails, segundo ela, a escritasalas de bate-papo virtuais. Nosabreviada tem menos lugar porquese trata de um meio de comunicaoassncrono, ou seja, a informao enviadaem intervalos irregulares: uma pessoa envia uma mensagem para outra, mas no sabequanto ter uma resposta. um ritmo parecido com o da tradicional troca de cartas. No celular, a linguagem abreviada ficarestrita aos torpedos, que so escritos. 17. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana linguagem3. Por que essa linguagem tem mais adeptos entre osadolescentes? adolescentesOs facilidade de se adaptar aos tm grandesmbolos de um novo cdigo , pelas caractersticas da prpria idade. No dehoje que colegas de escola trocam bilhetinhos durante a aula. Longe das vistas do professor, trocam papis amassados oudobrados - se que hoje no o fazem por celular ou mesmo pela internet, nos colgios onde o computador instrumento de prprio do adolescente criar cdigoensino.. No celular, porm, a devido dificuldade de digitar noadeso linguagem simplificada maior,pequeno teclado do aparelho telefnico. Jovensadultos e adultos tambm vm passando autiliz-la . 18. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati OliveiraOrientao:Maureen Frana linguagem4. Isso j acontecia antes em outros meios?Simtelegrama, mas de modo diferente. O um meio de comunicao que faz uso da linguagemabreviada, mas segue um cdigo mais formal, mais atento s regras ortogrficas cultas.No usual, por exemplo, trocar assim por aximou endosso por endoo. Otelgrafo, alis, chegou a fazer uso do Cdigo Morse, que, com pontos e traos, facilitava a transmisso da mensagem. O textoera transmitido de forma codificada pelo telegrafista, que se colocava como intermedirio entre emissor e receptor. Depois, apela internet oumensagem era transportada por navio, trem ou avio (mais tarde). Nas conversaspelo celularmaior intimidade , essa figura no est presente, o que permite umaentre as partes envolvidas no dilogo . Alm disso, a escrita da internetest contaminada pelos ares de sua poca: ela uma forma prpria ao suporte em que se deita. O contexto gera formas novasde utilizar a linguagem, afirma a professora Maria Teresa. 19. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros PereiraNesley Kent Dicati OliveiraOrientao:Maureen Frana linguagem5. A escrita abreviada e simplificada prejudica acompreenso?umaQuando duas pessoas dominam o mesmo cdigo, no costuma haver dificuldade na troca de mensagens. Maspessoa que nunca empregou uma linguagemcomo a que os adolescentes usam na internetpode ach-la uma loucura primeira leitura. Pais emes podem pensar que uma escrita errada, quando no : uma escrita feita para um suporte prprio, adaptada parauma determinada situao. No h erro de ortografia, embora essa linguagem desobedea regra culta, defende MariaTeresa. Dentro daquele sistema, explica a professora, a substituio de ss por faz sentido e no representa um erro. pode haver maiorclaro tambm que, como demonstrou a experincia realizada na Austrlia,dificuldade em ler a mensagem em voz alta doque escrever de maneira reduzida - especialmentese quem l em voz alta no domina bem o cdigoque est lendo.. 20. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros PereiraNesley Kent Dicati OliveiraOrientao:Maureen Frana linguagem6. H padres de escrita para internet e celular?A linguagem abreviada, especialmente a da web,segue os padres da oralidade .Ela substitui uma conversa ou um bate-papo. O interlocutor est presente eem tempo real , apesar da distncia, diz Maria Teresa. Para andar mais rpido, se escrevem oxtonas comacento agudo sem acento e com h no final, como cafeh, e se firmam acordos tcitos para uso de determinadas palavras, comovc em vez de voc ou tc em vez de teclar. Outros elementos que fazem parte desse sistemaso as representaes de emoo, geradas para compensar a ausncia fsica do interlocutor: risos, rs,eheh, :), :(, [], etc. H diversas fontes na internet, como sites especficos e, o prprioMSN, onde usurios dessa linguagem podem copiar smbolos ou emoticons para depois us-los em suas mensagens. 21. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati OliveiraOrientao:Maureen Frana linguagem7. Essa escrita vicia?Muitos adolescentes ouvidos por Maria Teresa, em sua pesquisa, demonstraram saber separar as coisas. Eles sabem quena escola no podem escrever da mesma forma que na internet, diz ela. Essa linguagem um gnero novo de discurso,e os usurios sabem disso, sabem que algo diferente do que est no livro ou em outro lugar. Para a professora, uma os adolescentes sabem separar as coisasprova de que que, quando o canal de filmes pago Telecinecriou a sesso Cyber Vdeo, com legendas quese apropriavam do internets, houve umaforte reao dos prprios adolescentes contra omtodo. Eles diziam que no era linguagem prpria para o cinema, que era linguagem de internet. Dirigida aopblico teen, a experincia do Telecine no foi mesmo para frente: estreou em 2005 e j no ano seguinte saiu do ar. 22. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati OliveiraOrientao:Maureen Frana linguagem8. Essa linguagem pode modificar a lngua quefalamos? possvel Jque essa linguagem venha, no futuro, a modificar a lngua que falamos.comeamos a incorporar, no portugus do Brasil, os termos da informticadeletar, caps lock, control+c,e da internet, comocontrol+v, control+z . H muita gente rindo em voz alta como na web: Heheheh. A lngua uma coisa viva, porque falada. S a lngua morta, como o caso do latim, permanece esttica.palavras do portugus que sumiram, enquantooutras foram incorporadas. A lngua dinmicatransforma sempre, diz Maria Teresa. , se 23. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros PereiraNesley Kent Dicati OliveiraOrientao: Maureen Frana linguagem9. A internet faz o adolescente ler menos?Pelo contrrio. internet estA pesquisa da professora da UFJF mostra que alevando o adolescente a ler e a escrever mais.O textoescrito foi redescoberto como forma de comunicao, e a leitura ganhou novos formatos. H uma espcie de letramento digital.A leitura hipertextual: baseada no hipertexto,na utilizao de links. Cada um faz a sualeitura, no precisa ser linear, enquanto o livro geralmente linearno meio digital o, pondera ela. Em resumo,leitor tem mais autoria na leitura - ele faz o seu prprio percurso, a suaseleo. E l de maneira prazerosa, ldica. Isso capaz de aproximar o adolescente da literatura. H sites em que eles escrevempoesia, at de modo coletivo, e outros onde podem baixar e-books. 24. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros PereiraNesley Kent Dicati OliveiraOrientao: Maureen Frana linguagem9. A internet faz o adolescente ler menos?Pelo contrrio. internet estA pesquisa da professora da UFJF mostra que alevando o adolescente a ler e a escrever mais.O textoescrito foi redescoberto como forma de comunicao, e a leitura ganhou novos formatos. H uma espcie de letramento digital.A leitura hipertextual: baseada no hipertexto,na utilizao de links. Cada um faz a sualeitura, no precisa ser linear, enquanto o livro geralmente linearno meio digital o, pondera ela. Em resumo,leitor tem mais autoria na leitura - ele faz o seu prprio percurso, a suaseleo. E l de maneira prazerosa, ldica. Isso capaz de aproximar o adolescente da literatura. H sites em que eles escrevempoesia, at de modo coletivo, e outros onde podem baixar e-books. 25. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana linguagem CORESFacebook, Twitter, Delicious, Orkut, Foursquareetc utilizam principalmente o AZUL em suaspginas.Simboliza a lealdade, a fidelidade, apersonalidade e subtileza. Representa segurana,limpeza e clareza. Tambm cor preferida noOCIENTE. 26. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana linguagem CORESG1, CNN e Last.fm utilizam o VERMELHO em suaspginas. Alm de chamar a ateno do usurio,remete a liderana, elegncia e requinte. 27. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana linguagem CORESBlogs de moda e sites com publico alvo femininoutilizam o rosa. Est ligado delicadeza, ao sen-sual, romantismo e tambm de limpeza. 28. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana linguagem CORESO Papo de Homem utiliza o VERDE e o AMARELOem sua pgina. O VERDE representa virilidade eo masculino. O AMARELO transmite otimismo eprosperidade. 29. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana linguagem CORESO Portal Terra utiliza o LARANJA. Que mescla ossimbolismos do VERMELHO e do AMARELO. 30. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana linguagem PERSONALIZAOOs sites (principalmente as redes sociais)permitem uma vasta possibilidade depersonalizao para os usurios. Isso faz comque o usurio coloque sua marca, seu jeito,seus pensamentos e idias atravs delas. Ex.:Cover photo do Facebook (tambm presente nosgrupos), Cover photo e background do Twitter, osprprios avatares de perfis etc. Por isso tanta gente quer saber mudar a cor do facebook/orkut... 31. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise autoblog Cores: Geralmente o fundo branco ou cores bem claras, pelo fato de querer chamar a ateno para os vecu- los em destaque e at mesmo as propagandas que so bem coloridas. 32. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise autoblog Backgrounds: Sempre utilizam texturas que reme- tem a veculos, por exemplo, a vibra de carbono, bandeiras quadriculadas e at mesmo veculos. No caso do usurio do blog o seu perfil bem pouco personalizvel, sendo que o perfil utilizado apenas para coment- rios sobre os posts. 33. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlisenoticias automotivas Layout: Sempre h na parte superior o destaque das novas matrias, variando do lado es- querdo ou direito as propagandas s vezes ficando na parte superior da paginas. Sem- pre ao lado direito no meio da pagina h divises por marcas ou posts recentes para facilitar a procura do usurio, juntamente existe um espao para pesquisa avanada. J na parte inferior existe um indicador de em qual pagina o usurio est navegando podendo pular pagina ou continuar sequen- cialmente. 34. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anliseworld car fans Tipografia: bem sbria sem muitos detalhes, em t- tulos de post sempre em caixa alta em negrito para chamar mais ateno na cor preta, j no texto a tipografia sem negri- to do tamanho mdio grande variando o blog, as propagandas as vezes variam as cores e a tipografia. 35. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlisejalopinik Boxes e scrolls A entrada sempre se d na foto em des- taque do texto, logo abaixo se inicia o tex- to as vezes com mais fotos do veiculo do mencionado, com o seu fim na numerao das paginas. No geral so paginas estreita que tentam concentrar a ateno no tex- to e fotos sem dar muita marquem para o usurio se perder. 36. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise motos blog Elementosverbaisespecficosdasmdiasdigitais: O login no est presente no canto superior como nos outros sites, e sim apenas quan- do o usurio for comentar algo na reporta- gem ir aparecer a tela de entrada. 37. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise twitter- Timeline-@-#- DM- Trending Topics- Seguir e Seguidores- Botes- Compor Tweet- Por qu 140 caracteres?- Favoritar Tweet 38. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise twitter- Uso de Hashtags- Promoo de eventos- Os termos mais comentadosso sobre televiso (os usuriosainda usam a televiso).- Reclamao de produtos, mar-cas, atendimento etc.- Acompanhamento de notcias(@planto190, @estadao) 39. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana ANLISE SINTTICA, ANLISE SEMNTICA e ANLISE PRAGMATICA anlise facebook objetividade, informaes curtas, caixa de login, botes e informaes no rodap. 40. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebook 41. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebook trs colunas, barra de ferramentas na primeira pgina j temos o feed de notcias, informaes personalizadas (favoritos), pginas e grupos que o usurio pertence. no lado direito temos informaes sobre eventos, aniversrios, aplicativos, anncios etc. 42. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebookcones de notificaes, amigos e mensa-gens no topo da barra de ferramentas. exi-bio de notificaes no vistas aparecemcom cor distinta das j vistas.aparece tambm o nmero de notificaesquando no foram vistas. 43. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebookbarra de ferramentas:a busca em tempo real (comea a buscarj quando est digitando) e ao clicar emVer mais podemos personaliza-la.seta do lado da foto do perfil indica confi-guraes, pginas e logout do servio. 44. Mdias Digitais na SemiticaAlunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlisefacebook duas colunas, atualizao em tempo real. em configuraes da conta podemos al- muitas vezes as pessoas entram nesta pgina procurando as configuraes de terar algumas informaes como Nome, privacidade. h um link de atalho para ausurio, e-mail, senha, idioma, como re- pgina de configuraes de privacidadecebemos as notificaes, configuraes de no canto esquerdo inferior. aplicativos, configurao de celular etc. 45. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebookem configuraes de privacidade podemosdecidir como as outras pessoas iro visua-lizar e interagir com nosso perfil. tambmcriamos regras de marcaes (tags), blo-queamos postagens e tambm configura-mos aplicativos e conexes. 46. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebookquando est em um grupo, o facebook ficadividido basicamente em duas colunas (umaoutra fica somente para algumas informaese publicidade). os grupos podem ser persona-lizados e tem funes de postagens, coment-rios, upload de fotos e arquivos 47. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebooko facebook recentemente implementouo novo sistema de conversa. baseado nose-mails, ele separa por contatos em uma colu-na e a conversa em outra. a busca de termosdas mensagens tambm fundamental.ele salva o histrico de todas conversas, mas possivel apagar (somente apaga em seu perfil). 48. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebook sidebar: ela aparece em todas as pginas do facebook (exceto em alguns aplicativos). h uma separao, entre feeds (atualizados em tempo real) e o chat do face- book. voc pode redimencionar da forma que preferir. cones online-offline/celular. houve bastante resistncia do pblico implementa- o da sidebar. QUAL O CRITRIO DE ESCOLHA DAS PESSOAS QUE APARECEM NA SIDEBAR? INTERAO 49. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebooklistaselas servem para voc organizar comoreceber as atualizaes de um determi-dado grupo de pessoas. j automaticoas listas de trabalho, faculdade e locali-zao. j foi tentado a implementaode listas atravs de grupo, mas foramretiradas pois causou confuso. 50. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebook 51. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Franaanlisefacebook timeline por que o nome? em 2010-2011 o facebook substituiu os murais. nela voc tem acesso a todas as informaes publicadas em seu perfil. voc pode alterar as infromaes, alterar a foto do perfil, a co- verphoto, aceitar ou recusar marcaes (caso esteja configura- do) e tambm h os botes de postagens de contedo. dividida em duas colunas IGUAIS, embora a segunda agrupe inicialmente registros de aplicativos. j est sendo testada a nova timeline do facebook, que deixa a segunda coluna exclusivamente para registros de aplicativos e com tamanho reduzido. 52. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebook 53. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebook 54. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebook 55. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebook O Like do facebook: - O boto like uma forma de analisar o quanto voc est sendo bem avaliado pelos usurios da rede social. Como os seguidores utilizam o like dentro do facebook e em outros sites? Quais as expectativas deles ao darem like em uma pgina? Quais prticas realizadas pelos profissionais de mdias sociais agradam e desagradam o pblico? 56. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebook O Like do facebook: 42% dos usurios ativos concordam que os profissio- nais das empresas podem levar em considerao um like como certeza de que o usurio mesmo f da marca. 93% deles utilizam o recurso ao menos uma vez por ms. 74% curtem postagens de amigos. 52% clicam em like em outros sites, como blogs ou por- tais de notcias; 57. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebook O Like do facebook: 44% curtem algo que alguma empresa postou; 45% curtem uma empresa ou marca no Facebook; 58. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebook O Like do facebook: Outros dados revelam o que as pessoas esperam quan- do curtem uma pgina: observa-se que essas motivaes variam muito: 58% espera ter acesso a algum contedo exclusivo, eventos ou vendas; 58% afirmam esperar por promoes e descontos; 47% curtem uma pgina para receber informaes sobre a empresa; 59. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebook O Like do facebook: 37% querem que, ao curtir uma pgina, o nome da em- presa ou marca aparea logo em seu perfil. 37% no esperam nada em especial. 36% esperam receber das empresas informaes mais relevantes baseadas em seus contedos publicados aber- tamente em seus perfis. 60. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebook O Like do facebook: Se os motivos pelos quais os usurios utilizam o boto curtir so importantes na hora de planejar o posiciona- mento da marca na internet, saber o que leva o pblico a no curtir, tambm fundamental. 61. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebook O Like do facebook: 54% disseram no querer ser bombardeado por informa- es ou publicidade; 45% no querem que empresas tenham acesso a infor- maes de seus perfis; 29% no querem manter contato com empresas no Fa- cebook; 62. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlise facebook O Like do facebook: 23% no vem benefcio algum em curtir uma pgina; 4% disseram no entender o que ganhariam se curtis- sem uma fanpage. O estudo uma forma interessante das marcas analisa- rem o comportamento dos usurios na internet. Alm disso, refora a tese de que a quantidade de fs nem sempre o que deve ser levado em conta para medir os resultados, mas sim qual o estilo desse pblico e o grau de engajamento. 63. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlisefacebook: POKEO QUESIGNIFICA? 64. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlisefacebook: POKEcutucadaesconde o teorsexual da redesocial?? 65. anlise facebook: POKE 66. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlisefacebook: POKE E ento comea a dvida na cabea do cutucado. O que fazer agora? Uma cutucada de volta significaria que voc tambm quer, ignor-la significaria que voc preferia ser empalado vivo por um cavalo a ir pra cama com aquela pessoa. Mas e se voc ainda no tiver a resposta clara em sua mente? No d para se jogar, e nem fechar as portas sem que essa deciso esteja definida para voc mesmo. preciso muito pensar antes de responder ou ignorar uma cutucada. Sua vida sexual o que est em discusso no momento. 67. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlisefacebook: POKE E ento comea a dvida na cabea do cutucado. O que fazer agora? Uma cutucada de volta significaria que voc tambm quer, ignor-la significaria que voc preferia ser empalado vivo por um cavalo a ir pra cama com aquela pessoa. Mas e se voc ainda no tiver a resposta clara em sua mente? No d para se jogar, e nem fechar as portas sem que essa deciso esteja definida para voc mesmo. preciso muito pensar antes de responder ou ignorar uma cutucada. Sua vida sexual o que est em discusso no momento. 68. Mdias Digitais na SemiticaAlunos:Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana anlisePRIVACIDADE http://www.youtube.com/watch?v=F7pYHN9iC9I 69. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana questes Privacidade Compartilhamento Web 2.0 70. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen Frana 71. Mdias Digitais na Semitica Alunos: Joner de Quadros Pereira Nesley Kent Dicati Oliveira Orientao: Maureen FranaReferncias:http://www.compos.org.br/seer/index.php/e-compos/article/viewFi-le/205/206http://www.natanaeloliveira.com.br/a-historia-das-redes-sociais/http://www.i9socialmedia.com/o-significado-do-%E2%80%9Cli-ke%E2%80%9D-no-facebook/?utm_source=feedburner&utm_medium=fee-d&utm_campaign=Feed%3A+I9SocialMedia+%28i9+Social+Media%29http://corramary.com/a-cutucada/PDFs em anexo